华华夏百家姓寻根 · 传家 · 续文脉
束氏印记

SURNAME ARCHIVE · shu

束氏文化档案

南阳望族 · 补亡传家

拼音:shu · 排名:第 255 位 · 南阳堂、阳平堂

姓氏印记为华夏百家姓设计的现代文化标识,不是历史文物或考古定论。

姓氏起源

主要出自妫姓。战国齐国有束氏,出自陈(田)氏支系;另有以地名为氏者。

迁徙脉络

早期在山东;汉唐时南阳束氏渐显;魏晋时束皙显于阳平;唐宋以后分布江苏、浙江;明清遍布南方。

郡望堂号

南阳堂、阳平堂

地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望:河南郡
总堂号:河南堂
暂未检索到带堂号的地区族谱目录,可参考上方总堂号与分堂号。

文化精神

忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族

据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。

典故故事

5 则

束皙补笙诗

西晋束皙博学,发现《诗经·小雅》有目无辞的笙诗六篇,遂补作《南陔》《白华》等,传为佳话。

「补亡之诗,以续遗音。」

启示:保存文化,需要有人补缺。

束皙作饼赋

束皙作《饼赋》,铺陈面食制作与风味,是研究古代饮食的重要资料。

「饼之制,备矣。」

启示:日常饮食,也是文化。

束氏以地为氏

束氏出自齐地,后世以“束”为姓,望出南阳、阳平。

「因地受氏,世居中原。」

启示:姓氏源流,多以地为根。

束氏望出南阳

束氏后世望出南阳、阳平,子孙散居江南。

「望出南阳,支分吴越。」

启示:迁徙,让姓氏遍布南方。

束氏以博学传家

束皙博通典籍、补亡诗,束氏后世以博学、著述传家。

「补亡之诗,以续遗音。」

启示:博学,是最好的遗产。

家训

2 条

束氏家训要点(据族谱通则整理)

孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。

白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。

束氏家训(节选意译)

读书以明理,居官以清廉;治家以勤俭,交友以诚信。

白话:无论士农工商,都要守住本分。

说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。

宗祠楹联

南阳望族世泽,南阳堂家声束氏宗祠联(一)
忠厚传家远,南阳望族世泽长束氏宗祠联(二)

历史人物

3 位
姓名时代身份事迹
束皙西晋学者补笙诗,作《饼赋》。
束混晋代官员以文学称。
束宗元明代官员以清慎著。

说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。

各地支系

3 支

河南南阳 南阳堂

南阳束氏为束姓重要郡望。

山东 阳平堂

齐鲁束氏支系。

江苏

苏束氏分布较广。

主干世系

束氏始祖束姓得姓之源
束皙西晋学者
束混晋代·官员
束宗元明代·官员
近现代支系遍布全国

发展阶段

战国 · 束氏立姓

齐地束氏以地为氏。

西晋 · 补笙诗

束皙续补《诗经》亡诗。

当代 · 遍布海内外

束氏分布全国。

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