华华夏百家姓寻根 · 传家 · 续文脉
冉氏印记

SURNAME ARCHIVE · ran

冉氏文化档案

武陵望族 · 圣门传家

拼音:ran · 排名:第 301 位 · 武陵堂、东鲁堂

姓氏印记为华夏百家姓设计的现代文化标识,不是历史文物或考古定论。

姓氏起源

主要出自姬姓。周文王第十子冉季载封于聃,其后以冉为氏。

迁徙脉络

早期在河南、湖北;春秋时冉氏仕鲁,冉求、冉雍为孔子弟子;唐宋以后分布四川、贵州;明清遍布西南。

郡望堂号

武陵堂、东鲁堂

地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望:东鲁郡、山阳郡、济阴郡、武陵郡、魏郡、琅琊郡
总堂号:武陵堂
  • 敦德堂四川省、宣汉县1.冉氏族谱 [4卷] · 83 页来源 ↗

文化精神

忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族

据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。

典故故事

5 则

冉雍可使南面

孔子称冉雍“雍也可使南面”,意即可居君位治民,冉雍以德行著称,为孔门十哲之一。

「雍也可使南面。」

启示:德行,是治国的根基。

冉求为季氏宰

冉求为鲁国季氏家宰,长于政事,曾率师御齐,孔子称其“千室之邑,百乘之家,可使为之宰”。

「求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰。」

启示:才干,要用在正处。

冉季载封聃

周文王第十子冉季载封于聃,其后以冉为氏,为冉姓重要源头。

「以国为氏,世代相承。」

启示:姓氏,是分封的记忆。

冉氏望出武陵

冉氏后世望出武陵、东鲁,子孙散居巴渝。

「望出武陵,支分巴蜀。」

启示:迁徙,让姓氏遍布西南。

冉氏以德行为家训

冉雍以德行称,冉求以政事显,冉氏后世以德行为家训。

「雍也可使南面。」

启示:德行,是最好的家风。

家训

2 条

冉氏家训要点(据族谱通则整理)

孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。

白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。

冉氏家训(节选意译)

读书以明理,居官以清廉;治家以勤俭,交友以诚信。

白话:无论士农工商,都要守住本分。

说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。

宗祠楹联

武陵望族世泽,武陵堂家声冉氏宗祠联(一)
忠厚传家远,武陵望族世泽长冉氏宗祠联(二)

历史人物

3 位
姓名时代身份事迹
冉季载西周周文王之子封于聃,冉姓得姓之祖。
冉雍春秋孔子弟子德行科,孔门十哲。
冉求春秋孔子弟子政事科,为季氏宰。

说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。

各地支系

3 支

湖北武陵 武陵堂

武陵冉氏为冉姓重要郡望。

山东 东鲁堂

鲁国冉氏为圣门支系。

重庆

巴渝冉氏分布较广。

主干世系

冉季载冉姓得姓始祖
冉雍孔子弟子
冉求孔子弟子
谱牒各地宗亲续修族谱,世系以族谱为准。
近现代支系遍布全国

发展阶段

西周 · 封聃得姓

冉季载之后以冉为氏。

春秋 · 圣门十哲

冉雍以德行称。

春秋 · 政事之才

冉求为季氏宰。

当代 · 遍布海内外

冉氏分布全国。

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