单于归汉
汉代匈奴单于呼韩邪归附汉朝，部众内迁，其后有以“单于”为氏者。
「归附中国，列为藩臣。」
启示：和亲与归附，换来边地安宁。
姓氏起源
主要出自匈奴。汉代匈奴单于归附者，以“单于”为氏；后世鲜卑、蒙古亦有此姓。
迁徙脉络
早期在内蒙古、山西；汉唐时单于氏见于代北；今分布于内蒙古、山西等地。
郡望堂号
代北堂、朔方堂
文化精神
忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族
据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。
典故故事
5 则单于氏汉化
匈奴单于之后世居代北，逐渐汉化，单于成为罕见复姓，后世多改单姓。
「复姓简化，融入中华。」
启示：融合，是姓氏演变的常态。
单于氏望出代北
单于氏后世望出代北、朔方，子孙散居晋蒙。
「望出代北，支分朔方。」
启示：北方姓氏，多见草原风云。
单于氏源流
单于姓出自匈奴单于之后，归附汉朝者以“单于”为氏。
「归附中国，列为藩臣。」
启示：融合，是姓氏的常态。
单于氏以和亲传家
呼韩邪归汉、昭君出塞，单于氏后世以和亲、和睦传家。
「边城晏闭，牛马布野。」
启示：和睦，是最好的家风。
家训
2 条单于氏家训要点（据族谱通则整理）
孝父母，友兄弟；睦宗族，和乡邻；勤耕读，崇节俭；守忠信，戒争讼。
白话：以孝友忠信为本，以耕读勤俭传家。
单于氏家训（节选意译）
读书以明理，居官以清廉；治家以勤俭，交友以诚信。
白话：无论士农工商，都要守住本分。
说明：以上为通用家训倡议，非某一支系原文；具体以本支族谱与长辈口述为准。
宗祠楹联
代北望族世泽，代北堂家声单于氏宗祠联（一）
忠厚传家远，代北望族世泽长单于氏宗祠联（二）
历史人物
3 位| 姓名 | 时代 | 身份 | 事迹 |
|---|---|---|---|
| 呼韩邪 | 西汉 | 匈奴单于 | 归附汉朝。 |
| 单于氏 | 汉代 | 匈奴 | 单于姓之源。 |
| 单于氏后裔 | 北魏 | 代北士族 | 单于姓重要支系。 |
说明：人物事迹据正史、方志与谱牒整理，年代与职衔以史料记载为准。
各地支系
3 支山西代北 代北堂
代北单于氏为单于姓重要郡望。
内蒙古朔方 朔方堂
朔方单于氏为草原支系。
陕西
关中单于氏分布较广。
主干世系
呼韩邪单于姓远源
谱牒各地宗亲续修族谱，世系以族谱为准。
郡望形成郡望与堂号在汉唐以后逐渐形成。
当代族人遍布各地，支系详见分支资料。
近现代支系遍布全国
发展阶段
西汉 · 单于归汉
呼韩邪内附。
北魏 · 代北汉化
单于氏渐融中华。
当代 · 遍布海内外
单于氏分布全国。
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